O caipira é um dos tipos de homem rural brasileiro. A área cultural caipira é uma das áreas mais caraterísticas e que mais se transformaram no povo brasileiro. O caipira é o morador da Paulistânia que proveio da mistura entre portugueses e índios. Os portugueses cercados de mulheres indígenas criaram uma massa crescente de mamelucos, gente andeja que criaram uma cultura própria falando tupi guarani. Trata-se de uma população móvel essencialmente a procura de riquezas. No inicio do século XX até 1950 o Brasil era uma sociedade cultural acabada. Com o advento da sociedade industrial esta sociedade arcaica foi muito impactada. As instituições básicas da cultura caipira desintegraram-se ao impacto da onda renovadora representada pelas novas formas de produção agrícola e pastoril de caráter mercantil. Quando o caipira foi para a grande cidade ele se marginalizou, passando a ser parte de mão de obra não qualificada.
Os caipiras são os moradores da Paulistânia, que inclui São Paulo, Minas Gerais, Goiás e Mato Grosso. O caipira é resultado da mistura de português e índio. Na zona falava-se a “língua geral”, o tupi-guarani adaptado pelos jesuítas. A cultura foi enriquecida com a contribuição dos africanos, o que fez com que exista uma indiferenciação entre a herança indígena, portuguesa e africana. Os caipiras são uma população móvel e poço numerosa, que mora em assentamentos ou bairros sem contato direto entre os vizinhos, mas com um forte sentido de pertença à comunidade. A sua dieta é baseada na caça e a pesca. O que a sociedade consumia era produzido pela própria sociedade. A industrialização moderna altera a tecnologia produtiva e a forma de vida desta população. Ana Lucía
O caipira é um dos tipos de homem rural brasileiro. A área cultural caipira é uma das áreas mais caraterísticas e que mais se transformaram no povo brasileiro. O caipira é o morador da Paulistânia que proveio da mistura entre portugueses e índios. Os portugueses cercados de mulheres indígenas criaram uma massa crescente de mamelucos, gente andeja que criaram uma cultura própria falando tupi guarani. Trata-se de uma população móvel essencialmente a procura de riquezas. No inicio do século XX até 1950 o Brasil era uma sociedade cultural acabada. Com o advento da sociedade industrial esta sociedade arcaica foi muito impactada. As instituições básicas da cultura caipira desintegraram-se ao impacto da onda renovadora representada pelas novas formas de produção agrícola e pastoril de caráter mercantil. Quando o caipira foi para a grande cidade ele se marginalizou, passando a ser parte de mão de obra não qualificada.
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